Franciskus av Assisi ville omvända muslimsk härskare till Kristus

De flesta människor känner till det katolska helgonet Franciskus av Assisi (1181-1226). Många känner till hans goda relation till djur och hur han såg Gud i naturen. Hans dikt ”solsången” är vida känd. Så också att han grundande en munkorden, franciskanerorden, som är känd för sitt fattigdomsideal.

Men inte så många känner till att han drevs av en stark passion att predika evangelium för muslimer.

Fortsätt läsa ”Franciskus av Assisi ville omvända muslimsk härskare till Kristus”

Vad vill jag och vad kan jag hjälpa dig med?

Jag är en katolsk skribent, lärare, folkbildare och bloggare. Jag har gått ifrån att vara en frikyrklig protestantisk pastor till att vara en katolsk lekman. Mitt tidigare skrivande har mest handlat om internt kristna lärofrågor och lärostrider, och jag har fram tills helt nyligen mest nått ut till en kristen och i huvudsak protestantisk läsekrets.

Men nu kommer det att bli annorlunda. Mina blogginlägg kommer att handla om ett bredare ämnesfält, men samtidigt ha mer fokus. Och min läsekrets kommer därför att bli bredare.

Det här blogginlägget handlar om vad jag vill med mitt skrivande, vad jag kommer att skriva om och vad jag kan hjälpa dig som läsare med och vad du därför kan förvänta dig av denna blogg i framtiden.

Fortsätt läsa ”Vad vill jag och vad kan jag hjälpa dig med?”

Tre invändningar mot katolsk tro besvarade

När jag skriver om den Katolska kyrkan och lyfter fram att den är unik på olika sätt, att den är den kyrka som Jesus Kristus grundade och som alla kristna egentligen borde tillhöra, möter jag av naturliga skäl flera invändningar från olika protestanter. Här ämnar jag bemöta tre av dem. Först svarar jag lite kort, sedan lägger jag ut texten lite mer:

Invändning 1: Katolska kyrkan kan inte göra anspråk på att vara den ursprungliga kyrkan, eftersom de ortodoxa kyrkorna i öst har minst lika god om inte bättre grund för ett sådant anspråk. Både församlingarna Jerusalem och Antiokia till exempel, kan ju enligt Apostlagärningarna göra anspråk på att ha grundats tidigare än församlingen i Rom. Därför är det mycket märkligt att hävda att Katolska kyrkan skulle ha en särställning.

Fortsätt läsa ”Tre invändningar mot katolsk tro besvarade”

Fyra artiklar om islam och den kristna världen du inte får missa

Är islam en fredens religion? Betyder ordet ”jihad” verkligen i första hand bara en fredlig inre ansträngning till att bli en bättre människa? Eller betyder det i praktiken och från islams begynnelse egentligen erövringskrig”?

Och gör korstågen att vi kristna är likadana kålsupare som muslimerna? Eller gör korstågen att vi kristna från väst är värre än muslimerna? Är det vårt fel att det är konflikt mellan den islamiska civilisationen och den kristna civilisationen i dag?

Fortsätt läsa ”Fyra artiklar om islam och den kristna världen du inte får missa”

Europa, islam och aposteln Jakob

I dessa dagar av terrorism som begås i islams namn, av människor som drömmer om ett nytt muslimskt kalifat och hela världens underkastelse under islam, finns det anledning att påminna oss om vår gemensamma västerländska, kristna historia.

Som jag tidigare skrivit om här och här, så erövrades Spanien under 700-talet av muslimska erövrare – de så kallade morerna. Dessa upprättade ett kalifat i Spanien, med allt vad det innebar. Spanien var på väg att gå samma öde till mötes som hela det forna kristna Mellanöstern och Nordafrika. Den muslimska erövringsvågen stoppades i centrala Frankrike år 732 vid slaget i Poitiers, då Karl Martell och hans frankiska trupper besegrade en muslimsk armé.

Fortsätt läsa ”Europa, islam och aposteln Jakob”

Varför somliga missförstod Jesus

I dag på mässan lade jag märke till en sak i Bibeln som jag aldrig tänkt på tidigare. Och jag har varken hört någon annan tala om det eller skriva om det. Det var vid läsningen av dagens evangelietext som jag slogs av orden:

”Vid sjätte timmen föll ett mörker över hela jorden, och det varade till nionde timmen. Vid nionde timmen ropade Jesus med hög röst: ”Eli, Eli, lema sabachtani?” (vilket betyder: Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?). Några som stod där hörde det och sade: ”Han ropar på Elia.” En av dem sprang genast bort och tog en svamp, fyllde den med surt vin och satte den på en käpp för att ge honom att dricka. Då sade de andra: ”Låt oss se om Elia kommer och hjälper honom.” Men Jesus ropade än en gång med hög röst och gav upp andan.” (Matt 27:45-50)

Fortsätt läsa ”Varför somliga missförstod Jesus”

Hur snabbt blev den tidiga kyrkan katolsk?

Hur snabbt blev den tidiga kyrkan katolsk? Frågan är formulerad som en protestant skulle ställa den. För mig som katolik är det självklart utifrån historiska skäl att kyrkan alltid har varit katolsk. Med tiden har olika splittrarkyrkor brutit sig ur, och den största splittringen ägde rum på 1500-talet i och med den protestantiska reformationen. Men alla dessa splittringar har varit just splittringar från den Katolska kyrkan.

I protestantisk historieskrivning och självuppfattning är det däremot ofta så att man menar att den allra tidigaste kyrkan, den som Jesus grundade, var en mer ren och ädel kyrka, men som med tiden stelnade och förföll och så blev den avfallna Romerskt-katolska kyrkan.

Fortsätt läsa ”Hur snabbt blev den tidiga kyrkan katolsk?”

Finns det utombibliska läror som både protestanter och katoliker tror på?

Finns det utombibliska traditioner eller läror som både protestanter och katoliker tror på?

Många protestanter brukar ofta kritisera oss katoliker för att vi tror på utombibliska traditioner, att vi tror på läror som inte direkt kan utläsas ur Bibeln. Vi kritiseras för att vi tror att den gudomliga uppenbarelsen inte bara är given till kyrkan genom Bibeln utan också genom den muntliga traditionen. Vi kritiseras också för att vi tror att Gud har gett kyrkan ett läroämbete som han leder på ett sådant sätt, att det aldrig skulle slå fast någon felaktig lära som bindande för de kristna att tro på.

Utifrån den kritiken skulle man ju kunna tro att protestanterna har sitt på det torra och bara tror på sådant som direkt kan utläsas ur Nya eller Gamla testamentet. Men är det så i verkligheten eller finns det utombibliska läror och traditioner som även protestanterna tror på, fast de inte är medvetna om det?

Svaret på den frågan är ja! Det finns sådana läror som i stort sett alla kyrkor och samfund omfattar, inte bara Katolska kyrkan utan även alla de ortodoxa kyrkorna, och alla lutheraner, reformerta, anglikaner och i stort sett de flesta andra protestantiska samfund.

Men varför en protestant som menar att Skriften är högsta auktoritet och enda källa till gudomlig uppenbarelse skulle tro på följande läror är en gåta. Ingen av dem kan nämligen direkt utläsas ur Bibeln. Den ena av dessa läror är i strikt mening inte utombiblisk i betydelsen att den saknar bibliskt stöd, men den var och är en kontroversiell och inte så självklar tolkning. Men vanans makt gör att många ändå ser den som självklar.

Fortsätt läsa ”Finns det utombibliska läror som både protestanter och katoliker tror på?”

När kyrkan börjar tänka är hon inte pacifistisk

Micael Grenholm har skrivit ett inlägg på sin blogg Hela Pingsten, i vilket han riktar viss kritik mot mig. Han menar att jag hade fel när jag i min Dagenartikel den 17 mars 2017 skrev, att den traditionella kristna förståelsen av Nya testamentets texter innebär att man bejakar att kristna kan vara soldater och poliser, och i nödfall använda även dödligt våld.

För att leda sin ståndpunkt i bevis citerar han några kyrkofäder och hänvisar till en bok han läst. Slutsatsen är att man i fornkyrkan var pacifister och att det var först från och med 400-talet som man övergick till annan uppfattning, då under påverkan av Augustinus som i sin tur skulle ha varit mer påverkad av Cicero än av tidigare kristna tänkare.

Till detta svarar jag följande:

Fortsätt läsa ”När kyrkan börjar tänka är hon inte pacifistisk”